永井玛利亚

发布日期:2025-12-15 22:18    点击次数:104
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发表于 2024-5-12 19:59 |只看该作者 |倒序浏览








《意志你我方》永井玛利亚

[法]吕西安·热法尼翁 著

陈元瑗 张书华 译

华东师范大学出书社·六点典籍

2024年4月版

本书作者热法尼翁是法国著名形而上学史家,亦是商议古希腊罗马念念想的行家。“意志你我方 ”相传是刻于希腊德尔斐阿波罗神庙的三句箴言之一,亦然其中最有名的一句。本书以此为切入点,从古希腊的柏拉图到塞涅卡、奥古斯丁,从柏格森、扬克雷维到现代电影,作者以其丰富庞杂的学问向咱们阐释了孑然与庸碌、信仰与真谛等东说念主生的哲理,从形而上学的角度对若何意志我方进行了深远的念念考。

《东说念主类发祥与一个东说念主的早先》

[法]伊夫·柯本斯 著

徐普 蒋琬琪 译

华东师范大学出书社

2024年3月版

本书作者柯本斯是法国著名古生物学家、法国科学院和法国医学院院士,亦是稠密进攻东说念主类遗骨化石的发现者。本书以“回忆录”的形状叙述了作者成为一位海外级古生物学家的经过——青少年时期就对古物有浓厚兴趣兴趣,成年后从事古生物学责任的资格,尤其是参与挖掘、发现堪称“东说念主类祖母”古猿“露西”,这些资格也雷同慢慢伸开了东说念主类发祥的画卷。

《文体与恶》

[法]乔治·巴塔耶 著

上海东说念主民出书社

柏颖婷 译 陶听蝉 校

2024年3月版

本书作者巴塔耶是法国20世纪上半叶著名形而上学家、评述家、演义家,亦是后结构目的的前驱。其念念想上续尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家念念潮,对福柯、德里达、波德里亚等东说念主的影响尤深。本书是文体评述界的经典之作,包括巴塔耶对于勃朗特、波德莱尔、萨德、普鲁斯特、卡夫卡、热内的天才解读。

《黑太阳:抑郁与忧郁》

[法]朱莉娅·克里斯蒂娃 著

郭兰芳 译

南京大学出书社·期望者

2024年3月版

本书是法国著名学者克里斯蒂娃从精神分析视角,对“抑郁”与“忧郁”所作念的一系列谈判,意在匡助东说念主们在精神逆境中找寻长进。作者先以德国画家荷尔拜因的画作、法国诗东说念主奈瓦尔的诗手脚例,尝试阐释文艺创作若何手脚一种“暂时的救赎”匡助创作者征服忧郁;随后对陀念念妥耶夫斯基和杜拉斯的一起作品作念了一个总括式的解读,指出长于形色苦难的陀念念妥耶夫斯基通过书写而直面创伤、告别抑郁。

《我不想保合手正确:

拉图尔对塞尔的五次访谈》

[法]米歇尔·塞尔 [法]布鲁诺·拉图尔 著

顾晓燕 译

新行念念·上海东说念主民出书社

2024年3月版

本书是法国形而上学家、东说念主类学家、社会学家拉图尔,对法兰西学术院院士塞尔进行五场访谈的结集,主题分歧为“成长”“按序”“讲明”“月旦的赶走”“贤慧”,叙述著名形而上学家、念念想家塞尔的成长资格和学术念念考。手脚塞尔念念想的初学读物,读者不错在这本书中了解二战对他(以及二战后法国念念想界)的影响、他长入科学和东说念主文体的念念想主张和引申,以及他对卢克莱修、莱布尼茨、薇依、巴什拉等东说念主的看法。

《保罗·利科六访马赛尔》

[法]保罗·利科 [法]加布里埃尔·马赛尔 著

陆达诚 译

上海东说念主民出书社

2024年1月版

本书两位作者皆是法国著名形而上学家,利科是现代最进攻的解释学家之一,柬埔寨交流群马赛尔与海德格尓、雅斯贝尔斯、萨特并排20世纪四大存在形而上学巨匠,利科亦视马赛尔为我方早期的引路东说念主。本书收录了这两位法国念念想威名六次对话的翰墨效果,此外还收录了马赛尔的脚本《幻灭的宇宙》,这部剧作在利科与马赛尔的对谈中,曾屡次被说起,被视为马赛尔存在形而上学的文体性体现。

《马格利特》

[法]贝尔纳·诺埃尔 著

尉光吉 译

南京大学出书社·期望者

2024年1月版

本书是法国著名作者、诗东说念主诺埃尔的艺术评述大作,诺埃尔曾于1992年获法国国度诗歌大奖,他的艺术评述,将诗性与品鉴诡秘和会,独树一帜。在书中,诺埃尔将念念想与物资如鱼似水,对比利时超现实目的巨匠马格利特的画作《黑格尔的假期》《赫拉克利特之桥》《形而上学灯》《辩证颂》《不笃信性原则》等,进行独具视角的分析与解释,是融会马格利特、超现实目的乃至受其影响的波普艺术、倡导艺术的必读之作。

《写稿的立场》

[法]古尔蒙 著

孙圣英 译

华东师范大学出书社

2023年11月版

本书作者古尔蒙是法国演义家、艺术评述家,其诗歌与评述翰墨本性较着,极具好意思感。手脚法国后期记号目的代表,古尔蒙在这本《写稿的立场》中觉得,“文”有着远超名义的进攻性,它与作者的立场径直关联。立场固然难以涉及,却是一部作品最进攻的东西,是作品的灵魂。古尔蒙称:立场即东说念主,体现着每一位作者不行效法的内涵与本质;写稿即存在永井玛利亚,作者在自我独有性的驱使下从集体的谈话空间中中式材料,也完成了我方既属于群体又忠于个体的存在历程。






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